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王铎《李贺诗帖》高清附释文_书法_ng_上帝

王铎《李贺诗帖》高清附释文

2022-11-09 21:42来源: 老郭古今讲坛

“观宋元明人书法,如赵子昂、文徵明,至于王铎、石涛,其字迹真伪易辨。真者用浓墨,下笔时必含水,含水乃润乃活。王铎之书,石涛之画,动落笔似墨沉,甚至笔未下而墨已滴纸上,此谓兴会淋漓,才与工匠描摹不同,有天趣,竟是在此。而不知者视为墨未调和,以为不工。非不能工,不屑工也”。

—— 国画大师黄宾虹

上面这段话出自当代国画大师黄宾虹,我们以此观照王铎这通行书卷,真是最好的注脚。

王铎曾言自己书法“独宗羲献,”但有前人指出“觉斯年伯书法,全用清臣、海岳、北海诸家,不止入山阴之室也。”从这件“李贺诗”看,此言不虚。《李贺诗帖》落款为丁亥,是清顺治四年(1647)时书,王铎时年56岁。

王铎《李贺诗帖》,纵45cm,横240cm,现藏于北京故宫博物院。《李贺诗帖》内容为抄录李贺诗四首:《听颖师琴歌》、《昆仑使者》、《神仙曲》和《高平县东私路》。

王铎确实有“独宗羲献”的作品,而这件不是,其欹侧之势出自李北海,迅疾出自米芾,而浑厚明显是法颜真卿。在这件作品中,王铎使用大量的湿墨,造成笔痕涨出,形成块面,与清爽迅疾的笔法形成对比。书法充满激情,连绵不断,气势贯通。

【释文】

《听颖师琴歌》

别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。

芙蓉叶落秋鸾离,越王夜起游天姥。

暗佩清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。

谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。

竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊。

古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。

凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。

请歌直请卿相歌,奉礼官卑复何益。

::(pǔ)==水边或河流入海的地方;

::(zhǔ)==水中的小块陆地;

::天姥(tiān mǔ)==天姥山==山名,在浙江省嵊县与新昌县之间;

::(zhěn)==古代车厢底部四面的横木;借指车;引申为方形;

《昆仑使者》

昆仑使者无消息,茂陵烟树生愁色。

金盘玉露自淋漓,元气茫茫收不得。

麒麟背上石文裂,虬龙鳞下红枝折。

何处偏伤万国心,中天夜久高明月。

::虬龙(qiú lóng)==古代传说中一种有角的龙。在《说文解字》和《广雅·释鱼》都有提到;

《神仙曲》

碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。

晴时笑语闻空虚,斗乘巨浪骑鲸鱼。

春罗翦字邀王母,共宴红楼最深处。

鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。

犹疑王母不相许,垂露娃鬟更传语。

::上帝(shàng dì)==意为“天之最尊者”,语出《大雅·荡》。人之所尊,莫过于帝,托之于天,故称上帝;

::(jiǎn)==“剪”的异体字;

《高平县东私路》

侵侵槲叶相,木花滞寒雨。

今夕山上秋,永谢无人处。

石溪远荒涩,棠实悬辛苦。

古者定幽寻,呼君作私路。

::(hú)==指落叶乔木或灌木;

::(táng)==指落叶乔木,果实略呈球形,可以用作嫁接各种梨的砧木;

::(shí)==果实;种子;

《李贺诗帖》

王铎 / 行书

【1】《听颖师琴歌》别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,越王夜起游天姥。暗佩清臣

【2】敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,梵宫真相眉

【3】棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。凉馆闻弦惊病客,药囊

【4】暂别龙须席。请歌直请卿相歌,奉礼官卑复何益。

【5】《昆仑使者》昆仑使者无消息,茂陵烟树生愁色。金盘玉

【6】露自淋漓,元气茫茫收不得。麒麟背上石文裂,虬龙鳞下红枝折。何处偏

【7】伤万国心,中天夜久高明月。《神仙曲》

【8】《神仙曲》碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚,斗乘巨浪骑鲸鱼。春罗翦字邀王母,

【9】共宴红楼最深处。鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,垂露娃鬟更传语。侵侵槲叶相,木花滞寒

【10】雨。今夕山上秋,永谢无人处。石溪远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,呼君作私路。丁亥六月,王铎。

【终】

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2022-11-10 18:06
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